Ekotehnična prihodnost in predčasna upokojitev


Če se Survival + poglablja in dodaja na vaše razumevanje sedanjih socialno-ekonomskih struktur (ERE # Chapter2), potem Ecotehnična prihodnost (ki jo je napisal John Michael Greer, tip za Archdruid Report) poglobi svoje razumevanje vloge dedovanja (ERE # Poglavje 3 ), kako se razvijajo kulture. Upoštevajte, da TEF in ERE uporabljata zaporedje na različne načine. ERE je [as usual] osredotočena na posamezno raven in zasleduje razumevanje od spodaj navzgor, kaj dejansko ustvarja kulturo. Zdi se, da se TEF bolj osredotoča na razumevanje od zgoraj navzdol. Oba pristopa se dopolnjujeta.

Zanimiv koncept, ki se uvaja v TEF, je pomanjkanje industrializma. To je oblika industrializma, ki deluje na razkroj potrošništva, ki popravlja pokvarjene stvari ali jih preoblikuje. Na primer, knjiga obravnava jeklene nosilce iz zgradb kot surovine za črno smithing. Prav sem na tem. Eden od trenutnih predlogov ERE-a je prevzem neke vrste popravila / vzdrževanja. Na primer popravljam kolesa. Upoštevati je treba, da učne veščine niso dobre. Lahko imam pravo orodje in prave spretnosti, vendar ne bi imela nobenega načina, da popravim zdrobljen zavor, če tudi jaz ne hranim skladišča zavornih kablov in zavore na roki.

To se začne s gospodinjstvom. Kot mnogi začenjajo opozoriti, se morajo vaši prvi koraki začeti doma. Če združimo to s pojmom "kulturni konzervatorji", je to tudi nekaj, kar dobro vpliva na koncept ERE. Mnogi ljudje (vključno z menoj) nimajo pojma o tem, kako živeti (glej tudi ERE # Section4.1). Namesto tega smo razdelili našo kulturo v izdelek, poklic in proces (*). Kaj želimo ohraniti je proces, tiho znanje o opravljanju stvari. Na primer, rimska keramika je bila nekoč masovno proizvedena globalizirana (na kontinentalni lestvici) in ugotovljena zunaj imperija. Dvesto let pozneje, tudi kralji niso imeli lastno lončarstvo, kot je prej uporabljala gospodinjstva. Očitno je Združeno kraljestvo izgubilo uporabo lončarskega kolesa. To je tveganje, ko se kultura spremeni v poklic.

(*) TEF to govori v pojmu znanosti, vendar mislim, da gre globlje od tega. Za znanost menite, da je bolj niansirana, da je običajno opisana. Za nekaj ljudi je to poklic; precej ozek predmet, s katerim se ukvarjajo na strokovni ravni. Za večino ljudi, vključno z znanstveniki, je izdelek: otipljiv izdelek, enačba v knjigi, odgovor. Zelo malo ljudi misli na znanost kot proces, ki ureja, kako razmišljajo o svetu: opazovanje, hipoteza, teorija.

TEF prav tako izstopa iz izbrane vrste R in K izbranih vrst. To je nekaj, kar sem želel podrobneje opisati v knjigi ERE, vendar sem se odločil, da ga zapustim. Knjigo je vredno prebrati le za to razpravo. ERE ni niti R-izbran ali K-izbran. Sumim, da je os R-K preveč enodimenzionalna, da v celoti zajame ERE.

Prav tako se na kratko dotakne ekosofije, ki je bolj integriran način gledanja na naravo. Za več o tem mislim, da je Bateson vaša najboljša stava (glejte seznam knjig).

Mislim na točko, kjer lahko ERE pomaga veliko od teh skrbi, je, da osvobaja čas in vire, da naredijo nekaj. Mnogi ljudje so bodisi odvisni od službe ali pa so vezani / zaklenjeni v podporo velikim količinam stvari in dolžniških obveznosti, zaradi česar je težko storiti ničesar dlje, kot se pritoževati glede stvari v interwebs. Res bi bilo ironično, če se bo svet spustil v drugo temno dobo s številnimi rešitvami, napisanimi na trdih diskih in internetnih strežnikih, ki bodo v nekaj desetletjih neberljive zaradi programske gnilobe.


Avtorske pravice © 2007-2015 earlyretirementextreme.com
Ta vir je namenjen le osebni, nekomercialni uporabi.
Uporaba tega vira na drugih spletnih mestih krši avtorske pravice. Če vidite to obvestilo kjerkoli drugje kot v vašem bralniku novic, to naredi stran, na kateri vidite kršitev avtorskih pravic. (Digitalni prstni odtis: 47d7050e5790442c7fa8cab55461e9ce)

Prvotno objavljeno 2010-11-01 23:05:35.